ENTREVISTA: professor da Universidade de Buenos Aires fala sobre midiatização e curso ministrado no PPGICS

por
Marcella Vieira (Ascom/Icict)
,
17/03/2023


Mario Carlón no campus Maré: o professor argentino ministrou curso no PPGICS | Foto: Marcella Vieira (Ascom/Icict)

Os processos de midiatização vêm transformando a sociedade de forma tão profunda que se tornaram tão importantes quanto o individualismo, a globalização e a urbanização. A afirmação é do pesquisador argentino Mario Carlón, professor da Universidade de Buenos Aires (UBA) e um dos principais teóricos sul-americanos dos estudos de midiatização. Para ele, que é doutor em Ciências Sociais, as sociedades contemporâneas se tornam cada vez mais complexas, numa dinâmica que vem gerando uma paisagem social altamente midiatizada.   

Para compartilhar e debater esses estudos, o Programa de Pós-Graduação em Informação e Comunicação em Saúde (PPGICS) do Icict recebeu, na semana de 13 a 17 de março, Mario Carlón, que ministrou o curso A midiatização das sociedades contemporâneas: desafios teórico-metodológicos para estudos sobre saúde e divulgação científica. As aulas foram oferecidas em parceria com dois programas de pós-graduação da Casa de Oswaldo Cruz (COC/Fiocruz): Divulgação da Ciência, Tecnologia e Saúde (PPGDC) e História das Ciências e da Saúde (PPGHCS). 

Durante o curso, o professor abordou conceitos como teorias e estudos de midiatização, hipermidiatização contemporânea e circulação de sentidos. A iniciativa integra o fortalecimento da Fiocruz na internacionalização dos seus programas de pós-graduação e a valorização de redes de pesquisa entre instituições do eixo sul-sul, promovendo a consolidação de um pensamento latino-americano com características teórico-epistemológicas próprias e a formação de pesquisadores em tema comum aos programas proponentes.

Foram cinco dias de debates e estudos de casos, fornecendo aos alunos uma abordagem dos estudos de midiatização e circulação, enfocando aspectos teóricos e metodológicos e dando subsídios para a compreensão das práticas comunicativas midiatizadas e suas inter-relações com os temas da saúde e da divulgação científica. O curso foi contemplado pela chamada - realizada em 2022 - de cursos de curta duração com abrangência internacional da vice-presidência de Educação, Informação e Comunicação da Fiocruz.

Pelo PPGICS, Kátia Lerner e Inesita Soares de Araújo foram as docentes responsáveis pelo curso; Marina Ramalho foi a professora responsável pelo PPGDC. As aulas foram realizadas no quarto andar do campus Maré da Fiocruz, espaço inteiramente dedicado às atividades de ensino do Icict, e no auditório do Centro de Documentação e História da Saúde (CDHS) da Casa de Oswaldo Cruz, no campus Manguinhos.

Entrevista com o professor

Mario Carlón conversou com a Assessoria de Comunicação do Icict (Ascom/Icict) sobre os estudos e teorias de midiatização e suas interfaces com a saúde, temáticas abordadas no curso ministrado na Fiocruz.

A Ascom/Icict reproduz abaixo as perguntas e respostas na língua original em que foram formuladas (português e espanhol, respectivamente). Confira a entrevista:

Ascom/Icict: O senhor afirma que vivemos uma paisagem social profundamente modificada pelo aumento da midiatização e pelas novas dinâmicas de circulação de sentido. Em uma entrevista, o senhor afirmou que "essa ruptura que estamos vivendo neste momento é maior que aquela que se viveu durante as discussões de modernidade e pós-modernidade". Como os estudos e teorias da midiatização podem nos ajudar a compreender melhor esse cenário contemporâneo?
Mario Carlón: Los estudios sobre la mediatización vienen realizándose desde la posmodernidad, tanto en el Norte como en el Sur, y son claves para comprender el escenario contemporáneo, porque desde entonces la mediatización no ha hecho más que incrementarse. En este marco soy de los que piensan que el cambio hoy es mayor que el que se produjo entre la modernidad y la posmodernidad, porque la posmodernidad – al margen de los debates acerca de su existencia como un momento histórico que debe ser reconocido con status propio – continuó con el mismo sistema mediático que la modernidad: el de los medios masivos. Y porque dada la centralidad y el poder de los medios masivos gran parte de los debates de la modernidad y la posmodernidad giraban explícita o implícitamente alrededor de ellos. Actualmente nos encontramos inmersos en un escenario diferente: en el seno de una revolución gigantesca en la que han surgido nuevos sistemas mediáticos – el de las redes sociales y el underground – que se han introducido definitivamente en el entretejido de los vínculos sociales (todos los “actores sociales” y toda la vida “social” se encuentra afectada por la hipermediatización). Ahora bien, lo interesante es, que como si esto no fuera suficiente, otros cambios vienen aconteciendo. Por un lado, se han habilitado condiciones inimaginadas de circulación del sentido (hecho que es clave, porque la dimensión del sentido sigue siendo fundamental para comprender las culturas que se despliegan en cualquier sociedad). Y por otro se está expandiendo una revolución epistemológica, el no antropocentrismo, que finalmente está sacando a la luz algo que  muchos sabíamos pero que era silenciado por gran parte de las perspectivas semióticas (no por todas, como ha recordado recientemente Fernando Andacht sobre la peirciana en un artículo que estamos por publicar en el libro resultado del Seminario Indagación sobre Lo contemporáneo en América Latina) y, por supuesto, de las ciencias sociales. Este enfoque muestra hoy definitivamente lo que los debates sobre la I.A. empiezan a hacer evidente: que si sólo enfocamos la parte humana del asunto, no damos cuenta de casi  nada. Porque lo humano está, en cada acción, en profunda conexión con la naturaleza y con la mal llamada tecnología mediática (que es, básicamente, mediatización).  
 
Ascom/Icict: O senhor defende a necessidade de que seja dada a importância necessária a esse profundo processo de midiatização, a fim de que se possa compreendê-lo em seus funcionamentos básicos, que são os intercâmbios de produção de sentidos. O senhor é um dos principais nomes sul-americanos nos estudos sobre o tema, que tem também Antonio Fausto Neto e Eliseo Verón como precursores nessas pesquisas. O senhor acha que o fenômeno da midiatização ainda deve ser mais explorado e melhor compreendido nos âmbitos da academia e das instituições nos países da América do Sul? Que caminhos aponta nesse sentido?
Mario Carlón: La pregunta nombra Eliseo Verón, fundador de La perspectiva latinoamericana de lós estúdios sobre mediatizaciones, y a Antonio Fausto Neto, impulsor junto con Verón de una etapa importantísima de estos estudios a través de CISECO (Centro Internacional de Semiótica y Comunicación). Creo que los libros que se produjeron en CISECO, en particular los dos dedicados a la circulación (2017 y 2018), deberían conocerse mucho más, porque fueron de vanguardia en el campo de los estudios sobre mediatizacion y circulacion a nivel internacional dejando en claro que el enfoque moderno/posmoderno que privilegia el análisis de la producción del sentido es insuficiente. Del mismo modo creo que un fenómeno semejante está ocurriendo ahora con los volúmenes producidos como resultado de diálogos Norte/Sur en el marco del Seminario Internacional de Mediatizaciones y Procesos Sociales. Pero también pienso que no sólo deben ser más leídos en América del Sur, sino a nivel global, porque la problemática es clave y de referencia para todo tipo de estudios: sobre comunicación, por supuesto, pero también culturalistas, sociológicos, etcétera. La mediatización es un proceso que está afectando a toda la cultura contemporánea, y no hay modo de evitar sus consecuencias.   

Ascom/Icict: Especificamente em relação à disciplina que ministrou no Programa de Pós-Graduação em Informação e Comunicação em Saúde do Icict/Fiocruz, como o senhor reflete sobre as relações entre a midiatização e os campos da comunicação e da informação em saúde?
Mario Carlón: Mi trabajo es en gran parte sobre mediatizacion y circulación, y los que estudios que desde hace años realizamos en la Cátedra Semiótica de Redes de la Universidad de Buenos Aires (junto a Damian Fraticelli, Rocío Rovner, Noelia Manso y Josefina de Mattei) y en nuestro Proyecto Ubacyt (espacio donde se suman investigadores como Juan Pablo Sokil, David Taraborelli, Ana Sol Cialdella, Camila Pereyra, Cristian Blanco) muestran  que si queremos comprender mínimamente lo acontecido, por ejemplo, en la pandemia, debemos adoptar estos enfoques y exceder los análisis sobre producción de sentido y del discurso porque tanto el discurso científico como la divulgación científica estuvieron altamente tensionados, en su circulación, por el discurso político. En Argentina, por ejemplo, el estado prácticamente cogobernó con un Comité de Expertos en Salud y en poco más de un mes ya había movimientos en las calles, que pronto fueron llamados Anti-cuarentena, pese a que regían las normas del ASPO (Aislamiento Social Preventivo Obligatorio) que obligaba a la mayoría de los ciudadanos a respetar el confinamiento en sus hogares (esos movimientos sociales, verdaderos colectivos, surgieron desde el sistema de redes sociales, concretamente desde Twitter, y establecieron una compleja circulacion del sentido horizontal y ascendente, hasta los medios masivos). Consideremos que cuando comenzó el ASPO el Presidente Fernández gozaba con más de 80% de popularidad, y era difícil pensar que tan rápidamente iba a ser desafiado. No sólo él, también el discurso científico que divulgaban los expertos por todos los sistemas mediáticos. Pero todo eso sucedió en muy poco tiempo, y al año siguiente el gobierno perdió las elecciones de medio término  pese a que objetivos importantes del ASPO fueron cumplidos (por ejemplo, el hecho de que cuando llegó la ola más importante de contagios el sistema de salud no colapsó). No hay forma de estudiar mínimamente ese proceso sino no se focaliza como se desenvuelve la circulacion del sentido en una sociedad hipermediatizada.    

Ascom/Icict: O senhor aponta para uma mudança radical nos meios da midiatização, abordando constantemente aquilo que chama de "fim dos meios massivos". Em suas pesquisas mais recentes, o senhor fala dos dispositivos que estão na chamada zona de underground, cujos fluxos de circulação de sentido são muito mais incontroláveis. Ainda no âmbito da saúde, o senhor acredita que a pandemia de Covid-19 possa ter ampliado esse fenômeno, já que tem sido um período de ampla circulação de desinformação por meio desses dispositivos e plataformas?
Mario Carlón: En una sociedad hipermediatizada como en la que vivimos hay diferencias múltiples y sistemáticas entre los distintos sistemas mediáticos: el de los medios masivos, el de las llamadas redes sociales (Twitter, IG, TikTok, Facebook, etcétera) y el Underground (que incluye, desde un punto vista histórico, a las redes telefónicas tradicionales y el correo postal, y hoy a redes de mensajería instantánea como Whatsapp). En cada sistema circula información y desinformación, pero es claro que el anonimato y la impunidad del re-enviado de Whatsapp, por ejemplo, favorece la circulación de fake news y de campañas de desinformación. Esto acontece cada vez que hay una elección y sucedió, por supuesto, durante la pandemia, en la que las políticas públicas fueron intensamente discutidas en todo el mundo, sean cuales hayan sido. Ahora, retomando lo que hablamos al inicio de nuestra conversación sobre el escenario contemporáneo me gustaría destacar que en estos últimos años hemos vivido dos fenómenos simultáneos, que aceleraron nuestro ingreso a la contemporaneidad. Por un lado, la pandemia, que afectó nuestro sistema de valores haciendo emerger en zonas no esperadas el pensamiento y el sentir no antropocéntrico (porque era un pensamiento marginal, tanto en la academia como en los verosímiles sociales). Por otro lado, una crisis de la presencialidad y un incremento generalizado de la mediatización, que se produjo porque todos los actores sociales (colectivos, individuales, institucionales, etcétera) se vieron obligados, abruptamente, a adoptar dispositivos mediáticos para comunicarse entre sí.    

 
Aula de Mario Carlón no CDHS da Casa de Oswaldo Cruz | Foto: Marcella Vieira (Ascom/Icict)


Aula de Mario Carlón no PPGICS: hipermidiatização | Foto: Marcella Vieira (Ascom/Icict)


Aula de Mario Carlón no CDHS da Casa de Oswaldo Cruz | Foto: Marcella Vieira (Ascom/Icict)

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